Aprende más sobre los rezados en Guatemala, actividades que forman parte del calendario religioso guatemalteco desde hace siglos.
Se llevan a cabo mayormente en diciembre y reúnen a comunidades completas que acompañan imágenes religiosas en recorridos llenos de música, rezos y manifestaciones de fe. ¡Te contamos más detalles!
Los rezados en Guatemala
Las investigaciones etnográficas del Licenciado Celso Lara Figueroa documentan que, en la América indígena evangelizada, el mes de diciembre se dedicaba al misterio concepcionista. Durante estas celebraciones se realizaban procesiones nocturnas acompañadas de pólvora, música y rezos. Estas prácticas evolucionaron en Guatemala hasta adoptar el nombre de «rezados», asociado directamente con el rezo continuo de los romeristas durante el recorrido.
En el valle donde se asentó la ciudad, antes de la traslación definitiva, ya se celebraba cada 8 de diciembre la festividad en honor a la Inmaculada Concepción en la parroquia de indios de la Ermita, actual parroquia de la Santa Cruz. Ese cortejo se considera el rezado más antiguo del valle. Posteriormente, otras imágenes marianas empezaron a procesionar con estructuras modestas, pero cargadas de tradición y devoción.

El cronista franciscano Fray Francisco Vásquez de Herrera, en su obra del siglo XVIII Crónica del Santísimo Nombre de Jesús, describió cómo estas procesiones reunían a cientos de personas rezando a coro el rosario. Su testimonio evidencia que, para ese siglo, en Guatemala ya se utilizaba formalmente el término «rezado» para aludir a estas actividades ligadas al final de la novena.
Según documentos citados por el Licenciado Miguel Alfredo Álvarez, el primer rezado oficialmente reconocido es el de la Inmaculada Concepción de San Francisco, originado en 1617 como una procesión votiva realizada el 8 de diciembre. Con el paso del tiempo, este recorrido se consolidó como referente de los rezados guatemaltecos, preservando su carácter nocturno y su enfoque mariano.
La expansión de la tradición en barrios y comunidades
A partir del periodo republicano, los rezados comenzaron a extenderse hacia barrios y poblaciones del país. Algunas imágenes salen desde sus parroquias, mientras que otras son organizadas por vecinos que preparan recorridos breves, pero acompañados de cohetería, música y visitas a hogares. En muchas localidades, los cortejos se prolongan hasta la medianoche debido a la recepción preparada por las familias en cada cuadra.
Elementos como la quema de luces, altares en ventanas y música festiva terminaron formando parte del ambiente característico del rezado, especialmente durante el mes de diciembre, cuando diversas advocaciones marianas (como la Inmaculada Concepción y la Virgen de Guadalupe) reciben homenajes comunitarios.

¿Cuál es la diferencia entre rezado y procesión?
En Guatemala, un rezado y una procesión son eventos similares, pero con matices culturales. Según expertos, una procesión es simplemente el traslado de una imagen de un lugar a otro con un mismo propósito religioso. Además, destacan por estar acompañadas de marchas fúnebres y por su solemnidad.
En cambio, el rezado surge como tradición guatemalteca al finalizar la novena de la Inmaculada Concepción. Estas procesiones festivas incluyen sones, alabados, cohetería y participación comunitaria, y se caracterizan por su alegría y espontaneidad.
Aunque técnicamente son procesiones, el término «rezado» refleja la devoción particular y la celebración única que acompaña a la Virgen en esta época del año.
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