Acá te dejamos un listado con lugares en Guatemala conocidos por su celebración de la Quema del Diablo. Cada 7 de diciembre, distintos municipios realizan actividades que combinan creatividad, convivencia y expresiones culturales que han pasado de generación en generación.
Para muchas comunidades, este momento representa la preparación simbólica para recibir la temporada navideña y despedirse de lo que desean dejar atrás. ¡Aprende más a continuación!
Lugares en Guatemala conocidos por su celebración de la Quema del Diablo
Barrio Concepción, Antigua Guatemala
En Antigua Guatemala, el Barrio Concepción desarrolla una de las celebraciones más conocidas del país. Durante los primeros días de diciembre, vecinos y visitantes pueden observar la figura del diablo que será quemado el día 7.
Esta tradición tiene décadas de historia y cada año propone una temática diferente, inspirada en acontecimientos recientes del país o en situaciones que la comunidad considera relevantes.
El Comité de Vecinos es el encargado de la planificación. La estructura del diablo suele superar los dos metros de altura y se coloca en un punto accesible para que todos puedan apreciarla.
La noche del evento, la actividad reúne a habitantes y turistas que asisten a ver cómo la figura arde mientras suena música de marimba, se aprecian juegos pirotécnicos y se realiza el tradicional baile de toritos.
Esta dinámica convierte al barrio en un punto de encuentro cultural y de convivencia previa a las fiestas de fin de año.
Zona 5 de la Ciudad de Guatemala
En la 37 avenida y 21 calle de la Colonia Arrivillaga, los vecinos de la Zona 5 capitalina preparan con meses de anticipación un diablo de grandes dimensiones para quemarlo el 7 de diciembre.
La organización corre a cargo de residentes que cada año seleccionan una temática distinta para la figura que será exhibida días antes de la quema.
La noche del evento, las calles se llenan de ventas de comida, luces pirotécnicas y familias que salen a observar la quema. Este punto de la ciudad se ha consolidado como un referente citadino de la tradición, ya que congrega a varias generaciones que mantienen viva esta costumbre.
Cobán, Alta Verapaz
En Cobán, esta tradición toma un rumbo más familiar. Varias familias elaboran sus propios diablos con tela, al estilo de un muñeco de trapo. Entre ellas destacan la familia Bac, con más de diez años participando, y la familia Melgar, que acumula cerca de dos décadas sumándose a la tradición.
Los diablos cobaneros suelen incluir mensajes humorísticos que generan simpatía entre los vecinos. Cada familia diseña su figura y la expone en sus hogares para que la comunidad pueda verla antes del 7 de diciembre. Esta costumbre fortalece los lazos comunitarios y convierte la celebración en un momento íntimo y creativo.
Río Hondo, Zacapa
En la aldea Santa Cruz, Río Hondo, la celebración tiene un carácter llamativo debido a la colocación de un enorme muñeco a la orilla de la carretera, cerca del peaje.
La piñata gigante se instala días antes del evento para que los conductores puedan verla. Un dato distintivo es la presencia de una versión femenina del diablo, elaborada con rasgos particulares que complementan la escenografía.
En el kilómetro 126 de la ruta al Atlántico también se realiza una quema organizada por un empresario del sector. Los diablos pueden alcanzar entre cinco y diez metros de altura y se exhiben para que las personas se tomen fotografías.
Además, el señor Hugo Mayorga ha mantenido durante más de veinte años la elaboración de figuras que alcanzan los ocho metros y que son quemadas ante cientos de vecinos que llegan a disfrutar de la actividad.
Chiquimula
En Chiquimula, la tradición se replica en varios puntos del departamento, con especial presencia en Barrio El Taco, San Juan Ermita y la Zona 1. Aquí se elaboran grandes figuras conocidas como «diablitos», que reúnen a familias y visitantes durante la noche del 7 de diciembre. Cada sector imprime su estilo mediante materiales, colores y formas que caracterizan su celebración.
Esta dinámica refuerza la diversidad cultural del oriente del país y muestra cómo cada comunidad adapta la tradición a sus usos y costumbres. Año con año, la participación crece y convierte estos lugares en referentes locales de la celebración.
Si quieres aprender más sobre los orígenes de esta celebración en nuestro país, te invitamos a darle clic al siguiente enlace:
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